XLVIII 春秋与左传

嘉宾:田天 首都师范大学历史系 副教授

开场曲:

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田天

尚晓岚 《中书令司马迁》,《今天》第117左传选读

(宣公九年)陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其衵服,以戲于朝。洩冶諫曰:「公卿宣淫,民無效焉,且聞不令。君其納之!」公曰:「吾能改矣。」公告二子。二子請殺之,公弗禁,遂殺洩冶。孔子曰:「《詩》云:『民之多辟,無自立辟。』其洩冶之謂乎!」

(宣公十年)陳靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏。公謂行父曰:「徵舒似女。」對曰:「亦似君。」徵舒病之。公出,自其廄射而殺之。二子奔楚。

这个故事:陈国有一个大夫叫做御叔,他的妻子夏姬大概是个大美女,陈灵公和他的两个大臣:孔宁和仪行父同时都跟夏姬通奸。这三位关系十分亲密,以至于三个人都穿着夏姬的内衣一起在朝堂上玩。有一天,这三个人一起去夏姬家里玩,夏姬的儿子夏征舒也在座。陈灵公快乐地对仪行父说:“行父啊,我看征舒可有点像你哦。”仪行父说:“哎~~我看也像您老人家啊……”夏征舒气坏了,等在门外,等陈灵公一出门,就一箭把他给射死了。另外两个大臣吓得跑到楚国去了。

夏姬的故事还有后续,因为夏征舒杀死了陈灵公,楚庄王来主持正义杀死了夏征舒,平定了陈国。班师回朝的时候,他带回了夏姬,打算纳为侧室夫人。申公巫臣出现了,说:“这,国际上的影响不好啊。”楚庄王于是放弃了夏姬。这时候楚国的大将子反又想娶夏姬,申公巫臣又出现了,他说:“这女人不吉利啊。”子反想了想也是,于是放弃了夏姬。

楚庄王把夏姬嫁给了连尹襄老,在著名的邲之战中,连尹襄老不幸身亡,尸骨无归。于是……连尹襄老的儿子就跟夏姬搞到了一起。这时候巫臣决定娶夏姬。他先让夏姬回娘家,自己等待楚共王派他出使齐国,于是他带上全部家产,跑到郑国跟夏姬结婚去了。


春秋三传对比

经:(隱公元年)夏,五月,鄭伯克段于鄢。

左传:

初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰「寤生」,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請于武公,公弗許。及莊公即位,為之請制。公曰:「制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。」請京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:「都城過百雉,國之害也。先王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪。」公曰:「姜氏欲之,焉辟害?」對曰:「姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓!蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?」公曰:「多行不義,必自斃,子姑待之。」

  既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰:「國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。無生民心。」公曰:「無庸,將自及。」大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:「可矣,厚將得眾。」公曰:「不義不暱,厚將崩。」大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭,夫人將啟之。公聞其期,曰:「可矣!」命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。

  書曰:「鄭伯克段于鄢。」段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也:謂之鄭志。不言出奔,難之也。

  遂寘姜氏于城穎,而誓之曰:「不及黃泉,無相見也。」既而悔之。

  潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻於公,公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。」公曰:「爾有母遺,繄我獨無!」潁考叔曰:「敢問何謂也?」公語之故,且告之悔。對曰:「君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?」公從之。公入而賦:「大隧之中,其樂也融融!」姜出而賦:「大隧之外,其樂也洩洩!」遂為母子如初。

  君子曰:「潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。《詩》曰『孝子不匱,永錫爾類。』其是之謂乎!」

公羊傳:

夏,五月,鄭伯克段于鄢。

克之者何?殺之也。殺之則曷為謂之克?大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡?母欲立之,己殺之,如勿與而已矣。段者何?鄭伯之弟也。何以不稱弟?當國也。其地何?當國也。齊人殺無知何以不地?在內也。在內雖當國不地也。不當國雖在外亦不地也。

穀梁傳

夏,五月,鄭伯克段于鄢。克者何?能也。何能也?能殺也。何以不言殺?見段之有徒眾也。段,鄭伯弟也。何以知其為弟也?殺世子母弟目君,以其目君,知其為弟也。段,弟也,而弗謂弟;公子也,而弗謂公子--貶之也。段失子弟之道矣,賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮,成於殺也。于鄢,遠也,猶曰取之其母之懷中而殺之云爾,甚之也。然則為鄭伯者宜奈何?緩追逸賊,親親之道也。